創価学会員同士の結婚が難しい理由と解決策【2026年版】

Pairs、with、Omiai——主要なマッチングアプリを開いてみると、設定できる条件は年齢・身長・職業・年収・居住地などが中心です。 宗教・信仰という項目は、ほぼ存在しません。

そのため、創価学会員がこれらのアプリを使う場合、自己紹介文に「創価学会員です」と書くか、 マッチング後のメッセージの中で打ち明けるしか方法がありません。

当サービスに登録された方にアンケートをとると、一般アプリを利用した経験がある方の約7割が 「信心について説明するのが億劫だった」と回答しています。特に多いのが「途中で連絡が途切れた」ケースで、 これは学会員であることを打ち明けた後に相手が引いてしまったケースと推測されます。

なぜ「宗教」は結婚条件として重要なのか

結婚は日常生活を共にすることです。座談会に月1〜2回出かけること、朝の勤行の習慣、 お盆やお正月の行事——これらは創価学会員にとって当たり前の生活の一部ですが、 信仰を持たないパートナーには「なぜそんなに時間を使うのか」と映ることがあります。

コンシェルジュとして多くの相談を受けてきた中で、「結婚後に信心について摩擦が生まれた」という声は少なくありません。 だからこそ、最初から同じ信心を持つ相手を探すことに合理性があります。

• 一般アプリでは「学会員」でフィルタリングできない
• 自己紹介文で書いても反応が薄い・スルーされることが多い
• マッチング後に打ち明けると、それで関係が終わるケースがある
• 「宗教=怪しい」という偏見を持つ人も一定数いる

東京や大阪などの大都市圏ならまだしも、地方在住の創価学会員にとって、 周囲の独身学会員を探すことは非常に難しい現実があります。

地方の学会組織は確かに存在しますが、メンバーの多くはすでに既婚者であったり、 年齢差が大きかったりすることがほとんどです。 「活動の場で出会えれば一番だけど、そもそも同世代の独身者がいない」という声は、 地方在住の登録者から非常に多く聞かれます。

創価カップルでは、博多・札幌・名古屋・梅田・恵比寿の5エリアでカフェデートに対応しており、 地方在住の方が最寄りの都市に出て出会える仕組みを整えています。 実際に、佐賀在住の女性が博多エリアで出会ったケース、 北海道旭川市在住の男性が札幌でデートしたケースなど、 地方からアクセスした成功例が多数あります。

創価学会への社会的な偏見は、残念ながらまだ存在します。 特に婚活の文脈では、「新興宗教」という言葉と結びつけてとらえる方も一定数おり、 相手に打ち明けるタイミングと方法に神経を使う方が多いです。

一般のマッチングアプリで活動している創価学会員の方に話を聞くと、 「初回デートの前に言うべきか、それとも数回会ってから言うべきか、 ずっと悩んでいた」という声がほとんどです。 早く打ち明ければ拒否されるリスクがある。遅く打ち明ければ「なぜ隠していたのか」と思われる。 どちらにしても心理的な消耗が続きます。

「最初から前提」がカミングアウトの苦痛をゼロにする

創価カップルでは、全員が創価学会員（または学会員との交際・結婚を前向きに考えている方）です。 登録した時点で「学会員同士」という前提が成立しているため、 カミングアウトという概念そのものが存在しません。

これは単なる便利さではなく、精神的な負担の根本的な解消です。 「学会員であることを隠す」「いつ話すか計算する」という心理的コストがゼロになることで、 本来の自分で相手と向き合えるようになります。

座談会・勤行・地域の活動——創価学会員として生活する上での時間的なコミットメントは、 信仰を持たないパートナーには理解しにくい側面があります。

「土曜の夜に座談会があるから早く帰る」という当たり前のことが、 婚活中のデートスケジュールで摩擦を生むことがあります。 あるいは「毎朝勤行するために早起きしている」という生活習慣が、 「朝が苦手なパートナー」との同居で問題になることもあります。

これらは信仰を持たない人にとって「なぜそこまでするのか」という疑問につながりやすく、 長期的な関係の中で価値観の摩擦として表れてきます。

• 座談会のスケジュールを相互理解できる
• 勤行の習慣を「当たり前のこと」として受け入れ合える
• 子どもの信心の教育についての方向性が最初から一致している
• お墓・法事など宗教的なイベントでの摩擦がない

ここまで見てきた4つの理由——条件設定の限界、地方の出会い不足、カミングアウトの壁、活動との両立——は、 いずれも「最初から学会員同士であること」によって解消されます。

詳しい使い方は創価学会員の婚活ブログでも解説しています。 合わせてご覧ください。